#تلاوات_قرآنية
﴿وَإِذا مَرِضتُ فَهُوَ يَشفينِوَالَّذي يُميتُني ثُمَّ يُحيينِوَالَّذي أَطمَعُ أَن يَغفِرَ لي خَطيئَتي يَومَ الدّينِ﴾ [الشعراء: ٨٠-٨٢].
…
﴿وَإِذا مَرِضتُ فَهُوَ يَشفينِوَالَّذي يُميتُني ثُمَّ يُحيينِوَالَّذي أَطمَعُ أَن يَغفِرَ لي خَطيئَتي يَومَ الدّينِ﴾ [الشعراء: ٨٠-٨٢].
…
إنما ابتُليَ الخَلقُ بالفراق؛ لئلا يكونَ لأحدٍ سكونٌ مع غير الله تعالى.
ابن عطاء السكندري.
ابن عطاء السكندري.
أعطاه أخوه نفقة الحج فهل حجه صحيح؟
📮 السؤال :
عندما حججت أعطاني أخي نفقة الحج وهي ثلاثمائة ريال ، فهل حجي صحيح علمًا أن ذلك برضاه؟
📄 الجواب :
لا حرج على الإنسان أن يقبل هدية من أخيه ليستعين بها على أداء الحج إذا علم أن ذلك عن طيب نفس منه ، ومن كسب طيب ، فإن الهدية توجب المودة والمحبة ، وفيها شرح صدر للمهدي وقضاء حاجة ومعونة للمهدى إليه ، وهذا لا ينقص من أجرك شيئًا ؛ لأن هذا كسب طيب ، والكسب الطيب لا يؤثر في العبادات.
📚 مجموع الفتاوى للشيخ ابـن بـاز
📮 السؤال :
عندما حججت أعطاني أخي نفقة الحج وهي ثلاثمائة ريال ، فهل حجي صحيح علمًا أن ذلك برضاه؟
📄 الجواب :
لا حرج على الإنسان أن يقبل هدية من أخيه ليستعين بها على أداء الحج إذا علم أن ذلك عن طيب نفس منه ، ومن كسب طيب ، فإن الهدية توجب المودة والمحبة ، وفيها شرح صدر للمهدي وقضاء حاجة ومعونة للمهدى إليه ، وهذا لا ينقص من أجرك شيئًا ؛ لأن هذا كسب طيب ، والكسب الطيب لا يؤثر في العبادات.
📚 مجموع الفتاوى للشيخ ابـن بـاز
قال تعالى:
{وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ} [الطور:21].
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:
"قال عز وجل: {وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ}،
الذين آمنوا واتبعتهم الذرية بالإيمان، والذرية التي يكون إيمانها تبعًا: هي الذرية الصغار،
فيقول الله عز وجل: {أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ} أي: جعلنا ذريتهم تلحقهم في درجاتهم. وأما الكبار الذين تزوجوا: فهم مستقلون بأنفسهم في درجاتهم في الجنة، لا يلحقون بآبائهم؛ لأن لهم ذرية، فهم في مقرهم، أما الذرية الصغار التابعون لآبائهم: فإنهم يرقَّون إلى آبائهم، هذه الترقية لا تستلزم النقص من ثواب ودرجات الآباء،
ولهذا قال: {وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ}، {أَلَتْنَاهُمْ} يعني: نقصناهم، يعني: أن ذريتهم تلحق بهم، ولا يقال أخصم من درجات الآباء بقدر ما رفعتم درجات الذرية، بل يقول: {وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ}"
(تفسير القرآن من الحجرات إلى الحديد، ص: [187])
{وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ} [الطور:21].
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:
"قال عز وجل: {وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ}،
الذين آمنوا واتبعتهم الذرية بالإيمان، والذرية التي يكون إيمانها تبعًا: هي الذرية الصغار،
فيقول الله عز وجل: {أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ} أي: جعلنا ذريتهم تلحقهم في درجاتهم. وأما الكبار الذين تزوجوا: فهم مستقلون بأنفسهم في درجاتهم في الجنة، لا يلحقون بآبائهم؛ لأن لهم ذرية، فهم في مقرهم، أما الذرية الصغار التابعون لآبائهم: فإنهم يرقَّون إلى آبائهم، هذه الترقية لا تستلزم النقص من ثواب ودرجات الآباء،
ولهذا قال: {وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ}، {أَلَتْنَاهُمْ} يعني: نقصناهم، يعني: أن ذريتهم تلحق بهم، ولا يقال أخصم من درجات الآباء بقدر ما رفعتم درجات الذرية، بل يقول: {وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ}"
(تفسير القرآن من الحجرات إلى الحديد، ص: [187])
📚 عن سليمان بن صرد رضي الله عنه قال:
🍁 كنت جالسا مع النبي صلى الله عليه وسلم، ورجلان يستبان، وأحدهما قد احمر وجهه، وانتفخت أوداجه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
🍃 ((إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد، لو قال: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، ذهب عنه ما يجد)). فقالوا له: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((تعوذ بالله من الشيطان الرجيم)).
متفق عليه.
🍂 في هذا الحديث: أن الشيطان هو الذي يثير الغضب ويشعل النار، وأن دواءه الاستعاذة. قال الله تعالى: {وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه سميع عليم} [الأعراف: 200].
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
🍁 كنت جالسا مع النبي صلى الله عليه وسلم، ورجلان يستبان، وأحدهما قد احمر وجهه، وانتفخت أوداجه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
🍃 ((إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد، لو قال: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، ذهب عنه ما يجد)). فقالوا له: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((تعوذ بالله من الشيطان الرجيم)).
متفق عليه.
🍂 في هذا الحديث: أن الشيطان هو الذي يثير الغضب ويشعل النار، وأن دواءه الاستعاذة. قال الله تعالى: {وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه سميع عليم} [الأعراف: 200].
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
"لاَ خَير ـ والله ـ فِي سعةٍ منَ الدُّنيَا ضيّقتْ طَريق الآخِرة".
ابنُ الجوزِيّ- رَحمَهُ الله|
ابنُ الجوزِيّ- رَحمَهُ الله|
📌 سلاح الدعاء
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
« والقتال يكون بالدعاء كَمَا يَكُون باليد،
قالَ النَّبِيُّ ﷺ : هل تنصرون إلا بضعفائكم؟
بدعائهم وصلاتهم وإخلاصهم ».
[ منهاج السنة]
اللهم إنا نسألك بأسمائك الحسنى وصفاتك العلى أن ترفع الكرب عن إخواننا المسلمين في غزة
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
« والقتال يكون بالدعاء كَمَا يَكُون باليد،
قالَ النَّبِيُّ ﷺ : هل تنصرون إلا بضعفائكم؟
بدعائهم وصلاتهم وإخلاصهم ».
[ منهاج السنة]
اللهم إنا نسألك بأسمائك الحسنى وصفاتك العلى أن ترفع الكرب عن إخواننا المسلمين في غزة
عن جندب بن عبدالله رضي الله عنه
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
*مَن صَلَّى الصُّبْحَ فَهو في ذِمَّةِ اللهِ، فلا يَطْلُبَنَّكُمُ اللَّهُ مِن ذِمَّتِهِ بشيءٍ فيُدْرِكَهُ فَيَكُبَّهُ في نَارِ جَهَنَّمَ.*
📚 صحيح مسلم ٦٥٧
🍃🍂🍃🍂
🌴قال النووي :
*الذِّمَّة هنا : الضمان ، وقيل الأمان .*
📚 شرح مسلم (5/158)
🍂🍃🍂🍃
🌴قال الطيبي رحمه الله :
وإنما خص صلاة الصبح بالذكر ؛ لما فيها من الكلفة والمشقة ، وأداؤها مظنة خلوص الرجل ، ومنه إيمانه ؛ ومن كان مؤمنا خالصا فهو في ذمة الله تعالى وعهده .
📚 شرح
مشكاة المصابيح 2/184
🍃🍂🍃🍂
🌴قال المناوي رحمه الله:
فإن من صلى صلاة الصبح فهو في أمان الله وضمانه ، ولا يجوز لأحد أن يتعرض لِمَن أمَّنَه الله ، ومن تعرض له ، فقد أخفر ذمة الله وأمانه ، أي أبطلها وأزالها ، فيستحق عقاب الله له على إخفار ذمته ، والعدوان على من في جواره .
📚 فيض القدير (6/164)
🍂🍃🍂🍃
🌴قال الشيخ بن عثيمين رحمه الله:
في هذا دليل على أنه يجب احترام المسلمين الذي صدَّقوا إسلامهم بصلاة الفجر ؛ لأن صلاة الفجر لا يصليها إلا مؤمن ، وأنه لا يجوز لأحد أن يعتدي عليهم .
📚 شرح
رياض الصالحين (1/591)
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
*مَن صَلَّى الصُّبْحَ فَهو في ذِمَّةِ اللهِ، فلا يَطْلُبَنَّكُمُ اللَّهُ مِن ذِمَّتِهِ بشيءٍ فيُدْرِكَهُ فَيَكُبَّهُ في نَارِ جَهَنَّمَ.*
📚 صحيح مسلم ٦٥٧
🍃🍂🍃🍂
🌴قال النووي :
*الذِّمَّة هنا : الضمان ، وقيل الأمان .*
📚 شرح مسلم (5/158)
🍂🍃🍂🍃
🌴قال الطيبي رحمه الله :
وإنما خص صلاة الصبح بالذكر ؛ لما فيها من الكلفة والمشقة ، وأداؤها مظنة خلوص الرجل ، ومنه إيمانه ؛ ومن كان مؤمنا خالصا فهو في ذمة الله تعالى وعهده .
📚 شرح
مشكاة المصابيح 2/184
🍃🍂🍃🍂
🌴قال المناوي رحمه الله:
فإن من صلى صلاة الصبح فهو في أمان الله وضمانه ، ولا يجوز لأحد أن يتعرض لِمَن أمَّنَه الله ، ومن تعرض له ، فقد أخفر ذمة الله وأمانه ، أي أبطلها وأزالها ، فيستحق عقاب الله له على إخفار ذمته ، والعدوان على من في جواره .
📚 فيض القدير (6/164)
🍂🍃🍂🍃
🌴قال الشيخ بن عثيمين رحمه الله:
في هذا دليل على أنه يجب احترام المسلمين الذي صدَّقوا إسلامهم بصلاة الفجر ؛ لأن صلاة الفجر لا يصليها إلا مؤمن ، وأنه لا يجوز لأحد أن يعتدي عليهم .
📚 شرح
رياض الصالحين (1/591)
عن زيد بن ثابت رضي الله عنه
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
*أفضلُ الصلاةِ صلاةُ المرْءِ في بيْتِه إلَّا المكتوبةَ .*
📚 صحيح البخاري ٧٣١
📚 صحيح مسلم ٧٨١
🍃🍂🍃🍂
🌴قال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى :
*ظاهره أنه يشمل جميع النوافل ؛ لأن المراد بالمكتوبة : المفروضة ، لكنه محمول على ما لا يشرع فيه التجميع ، وكذا ما لا يخص المسجد كركعتى التحية ، كذا قال بعض أئمتنا .*
📚 فتح الباري ( 2 / 215 )
🍃🍂🍃🍂
🌴قال ابن قدامة رحمه الله تعالى :
*والتطوع في البيت أفضل … ولأن الصلاة في البيت أقرب إلى الإخلاص ، وأبعد من الرياء ، وهو من عمل السر ، وفعله في المسجد علانية والسر أفضل .*
📚 المغني ( 1 / 442 ) .
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
*أفضلُ الصلاةِ صلاةُ المرْءِ في بيْتِه إلَّا المكتوبةَ .*
📚 صحيح البخاري ٧٣١
📚 صحيح مسلم ٧٨١
🍃🍂🍃🍂
🌴قال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى :
*ظاهره أنه يشمل جميع النوافل ؛ لأن المراد بالمكتوبة : المفروضة ، لكنه محمول على ما لا يشرع فيه التجميع ، وكذا ما لا يخص المسجد كركعتى التحية ، كذا قال بعض أئمتنا .*
📚 فتح الباري ( 2 / 215 )
🍃🍂🍃🍂
🌴قال ابن قدامة رحمه الله تعالى :
*والتطوع في البيت أفضل … ولأن الصلاة في البيت أقرب إلى الإخلاص ، وأبعد من الرياء ، وهو من عمل السر ، وفعله في المسجد علانية والسر أفضل .*
📚 المغني ( 1 / 442 ) .
📚 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
🍃 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
🍁 ((إذا عطس أحدكم فليقل: الحمد لله، وليقل له أخوه أو صاحبه: يرحمك الله. فإذا قال له: يرحمك الله، فليقل: يهديكم الله ويصلح بالكم)).
رواه البخاري.
🍂 قيل: الحكمة في إفراد الدعاء للعاطس وجمعه للمجيب، أن الرحمة مدعو بها للعاطس وحده مما أصابه مما تنحل به أعصابه ويضر سمتها لولا الرحمة من الله، وأما الهداية فمدعو بها لجميع المؤمنين، ومنهم المخاطب.
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
🍃 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
🍁 ((إذا عطس أحدكم فليقل: الحمد لله، وليقل له أخوه أو صاحبه: يرحمك الله. فإذا قال له: يرحمك الله، فليقل: يهديكم الله ويصلح بالكم)).
رواه البخاري.
🍂 قيل: الحكمة في إفراد الدعاء للعاطس وجمعه للمجيب، أن الرحمة مدعو بها للعاطس وحده مما أصابه مما تنحل به أعصابه ويضر سمتها لولا الرحمة من الله، وأما الهداية فمدعو بها لجميع المؤمنين، ومنهم المخاطب.
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
👈🏽 (( عَلَامَةُ حُلُولِ الْمَسْخِ وَالْخَسْفِ ))
▪️ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : (( لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ يَسْتَحِلُّونَ الْحِرَ وَالْحَرِيرَ، وَالْخَمْرَ وَالْمَعَازِفَ ))
📚 صحيح البخاري - رقم : (5590)
▫️ يَسْتَحِلُّونَ : أي يَسْتَرسِلُونَ فِي فِعلِهَا .
▫️ الحِرَ : أي الزِّنَا .
▪️عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ خَسْفٌ وَمَسْخٌ وَقَذْفٌ .
فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَتَى ذَاكَ ؟ قَالَ : إِذَا ظَهَرَتِ الْقَيْنَاتُ وَالْمَعَازِفُ وَشُرِبَتِ الْخُمُورُ ))
👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح الترمذي - رقم : (2212)
▫️الْقَيْنَاتُ جمع قينة؛ وهي الأمَة المُغنية وقيل : الأمة مطلقا .
▪️ قال الذهبي رحمه الله :
المعازف : اسم لكل آلات الملاهي التي يعزف بها؛ كالزمر، والطنبور، والشبابة، والصنوج .
📚 سير أعلام النبلاﺀ : (158/21)
▪️قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
مذهب الأئمة الأربعة أن آلات اللهو كلها حرام ، ثبت في صحيح البخاري وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم ، أخبر أنه سيكون من أمته من يستحل الحر والحرير والخمر والمعازف ، وذكر أنهم يمسخون قردة وخنازير ، .. ولم يذكر أحد من أتباع الأئمة في آلات اللهو نزاعا .
📚 مجموع الفتاوى : (576/11)
▪️قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
والذي شاهدناه نحنُ وغيرُنا وعرَفناه بالتجارب أنهُ ما ظهرت المعازفُ وآلاتُ اللهو في قومٍ وفشَتْ فيهم واشتغلوا بها إلّا سلّطَ الله عليهم العدوّ ، وبـُـلوا بالقحط والجَدب وولاةِ السوء، والعاقلُ يتأمّل أحوالَ العالم وينظر ؛ والله المستعان .
📚 مدارج السالكين : (496/1)
▪️ وقال العلامة الألباني رحمه الله :
أخشى أن يزداد الأمر شدة، فينسى الناس حكم الغناء حتى إذا ما قام أحد ببيانه أُنكِر عليه ونُسِب إلى التشدّد .
📚 تحريم آلات الطرب : (16)
-----------------------------------
▪️ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : (( لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ يَسْتَحِلُّونَ الْحِرَ وَالْحَرِيرَ، وَالْخَمْرَ وَالْمَعَازِفَ ))
📚 صحيح البخاري - رقم : (5590)
▫️ يَسْتَحِلُّونَ : أي يَسْتَرسِلُونَ فِي فِعلِهَا .
▫️ الحِرَ : أي الزِّنَا .
▪️عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ خَسْفٌ وَمَسْخٌ وَقَذْفٌ .
فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَتَى ذَاكَ ؟ قَالَ : إِذَا ظَهَرَتِ الْقَيْنَاتُ وَالْمَعَازِفُ وَشُرِبَتِ الْخُمُورُ ))
👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح الترمذي - رقم : (2212)
▫️الْقَيْنَاتُ جمع قينة؛ وهي الأمَة المُغنية وقيل : الأمة مطلقا .
▪️ قال الذهبي رحمه الله :
المعازف : اسم لكل آلات الملاهي التي يعزف بها؛ كالزمر، والطنبور، والشبابة، والصنوج .
📚 سير أعلام النبلاﺀ : (158/21)
▪️قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
مذهب الأئمة الأربعة أن آلات اللهو كلها حرام ، ثبت في صحيح البخاري وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم ، أخبر أنه سيكون من أمته من يستحل الحر والحرير والخمر والمعازف ، وذكر أنهم يمسخون قردة وخنازير ، .. ولم يذكر أحد من أتباع الأئمة في آلات اللهو نزاعا .
📚 مجموع الفتاوى : (576/11)
▪️قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
والذي شاهدناه نحنُ وغيرُنا وعرَفناه بالتجارب أنهُ ما ظهرت المعازفُ وآلاتُ اللهو في قومٍ وفشَتْ فيهم واشتغلوا بها إلّا سلّطَ الله عليهم العدوّ ، وبـُـلوا بالقحط والجَدب وولاةِ السوء، والعاقلُ يتأمّل أحوالَ العالم وينظر ؛ والله المستعان .
📚 مدارج السالكين : (496/1)
▪️ وقال العلامة الألباني رحمه الله :
أخشى أن يزداد الأمر شدة، فينسى الناس حكم الغناء حتى إذا ما قام أحد ببيانه أُنكِر عليه ونُسِب إلى التشدّد .
📚 تحريم آلات الطرب : (16)
-----------------------------------
⛔العلة في تحريم الغناء والموسيقى
🌿سئل العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
💢السؤال:
سألني أجنبي سؤالاً في بداية إسلامه، حيث كان يسمع الأغاني ويحبها، فقال لي: لماذا حرم الإسلام الأغاني، رغم أن الموسيقى تريحني؟ فحاولتُ أن أشرح له فما استطعت!
الشيخ: كلِّمه بلُغَتِه عن سؤالك هذا، واسأله: هل يوافق عليه أم لا؟
السائل: نعم، هو يقول: اكتفيتُ بجوابك في ذلك اليوم؛ لكنه يريد أن يقتنع.
الشيخ: دعه يسأل هو بلسانه من أجل أن يُسَجَّل.
السائل: هو يقول: لماذا الإسلام حرَّم الموسيقى؟
💢الجواب:
حرم الإسلام الموسيقى؛ لأنها تشذ بالقلب، وتأخذ به، وتلهيه عن ذكر الله، والإنسان إنما خُلِق ليعبد الله -عز وجل- فإذا تعلق قلبُه بهذه المعازف وهي الموسيقى صَدَّه عن ذكر الله -عز وجل- ولذلك تجد المشغوفين بهذه الموسيقى تجده، وهو يمشي يقول هكذا بيده، كأنه يضرب على الموسيقى؛ لأنها شغلت فكرَه وقلبَه، والإسلام يريد من أهله أن يكون اتجاههم دائماً إلى الله عز وجل.
📮المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [43]
🌿سئل العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
💢السؤال:
سألني أجنبي سؤالاً في بداية إسلامه، حيث كان يسمع الأغاني ويحبها، فقال لي: لماذا حرم الإسلام الأغاني، رغم أن الموسيقى تريحني؟ فحاولتُ أن أشرح له فما استطعت!
الشيخ: كلِّمه بلُغَتِه عن سؤالك هذا، واسأله: هل يوافق عليه أم لا؟
السائل: نعم، هو يقول: اكتفيتُ بجوابك في ذلك اليوم؛ لكنه يريد أن يقتنع.
الشيخ: دعه يسأل هو بلسانه من أجل أن يُسَجَّل.
السائل: هو يقول: لماذا الإسلام حرَّم الموسيقى؟
💢الجواب:
حرم الإسلام الموسيقى؛ لأنها تشذ بالقلب، وتأخذ به، وتلهيه عن ذكر الله، والإنسان إنما خُلِق ليعبد الله -عز وجل- فإذا تعلق قلبُه بهذه المعازف وهي الموسيقى صَدَّه عن ذكر الله -عز وجل- ولذلك تجد المشغوفين بهذه الموسيقى تجده، وهو يمشي يقول هكذا بيده، كأنه يضرب على الموسيقى؛ لأنها شغلت فكرَه وقلبَه، والإسلام يريد من أهله أن يكون اتجاههم دائماً إلى الله عز وجل.
📮المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [43]
📌 حكم صيام يوم السبت إذا وافق يوم عرفة
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
📘ليعلم أن صيام يوم السبت له أحوال وذكر :
أن يصادف صيام أيام مشروعة : كأيام البيض ، و يوم عرفة ، ويوم عاشوراء ، وستة أيام من شوال لمن صام رمضان ، وتسع ذي الحجة فلا بأس ، لأنه لم يصمه لأنه يوم السبت ، بل لأنه من الأيام التي يشرع صومها .
📚مجموع الفتاوی 58/20 ]
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
📘ليعلم أن صيام يوم السبت له أحوال وذكر :
أن يصادف صيام أيام مشروعة : كأيام البيض ، و يوم عرفة ، ويوم عاشوراء ، وستة أيام من شوال لمن صام رمضان ، وتسع ذي الحجة فلا بأس ، لأنه لم يصمه لأنه يوم السبت ، بل لأنه من الأيام التي يشرع صومها .
📚مجموع الفتاوی 58/20 ]
حديث:عن اوس ابن أوس الثقفي رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
( من غسَّل واغتسل - أي يومَ الجمعة- ، ثم بكَّر وابتكر ، ومشى ولم يركبْ ، ودنا من الإمام ، واستمع ، وأنصت ، ولم يَلْغُ ، كان له بكلِّ خطوةٍ يخطوها من بيتِه إلى المسجدِ عملُ سَنَة ٍ، أجرُ صيامِها وقيامِها )
وذكر الشيخ أن هذا الحديث إسناده_جيد.
📚| فَوَائِدُ الشَيْخ سُلَيْمَان الْعَلْوَان |
قال رسول الله ﷺ :
( من غسَّل واغتسل - أي يومَ الجمعة- ، ثم بكَّر وابتكر ، ومشى ولم يركبْ ، ودنا من الإمام ، واستمع ، وأنصت ، ولم يَلْغُ ، كان له بكلِّ خطوةٍ يخطوها من بيتِه إلى المسجدِ عملُ سَنَة ٍ، أجرُ صيامِها وقيامِها )
وذكر الشيخ أن هذا الحديث إسناده_جيد.
📚| فَوَائِدُ الشَيْخ سُلَيْمَان الْعَلْوَان |
📚 عن أبي هريرة رضي الله عنه:
🍃 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ في ركعتي الفجر: {قل يا أيها الكافرون} و{قل هو الله أحد}.
رواه مسلم.
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
🍃 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ في ركعتي الفجر: {قل يا أيها الكافرون} و{قل هو الله أحد}.
رواه مسلم.
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
" الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه ما لم يحدث : اللهم اغفر له، اللهم ارحمه ". لا يزال أحدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه ، لا يمنعه أن ينقلب إلى أهله إلا الصلاة.
📚رواه البخاري 659
تحبسه أي: تمنعه من الخروج من المسجد.
قال رسول الله ﷺ :
" الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه ما لم يحدث : اللهم اغفر له، اللهم ارحمه ". لا يزال أحدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه ، لا يمنعه أن ينقلب إلى أهله إلا الصلاة.
📚رواه البخاري 659
تحبسه أي: تمنعه من الخروج من المسجد.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
" خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة؛ فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها، ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة".
📚رواه مسلم 854
مِن حِكمةِ اللهِ تعالَى أنْ فَضَّلَ بعضَ مَخلوقاتِه على بعضٍ، ومِن ذلك تَفضيلُ بعضِ الأيَّامِ على بَعضٍ، مِثلُ تَفضيلِ يومِ عَرَفةَ، وليْلةِ القدْرِ، ويوْمِ الجُمعةِ، ولكلِّ وَقتٍ منهم فضْلُه المختلِفُ عن غيرِه
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
" خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة؛ فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها، ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة".
📚رواه مسلم 854
مِن حِكمةِ اللهِ تعالَى أنْ فَضَّلَ بعضَ مَخلوقاتِه على بعضٍ، ومِن ذلك تَفضيلُ بعضِ الأيَّامِ على بَعضٍ، مِثلُ تَفضيلِ يومِ عَرَفةَ، وليْلةِ القدْرِ، ويوْمِ الجُمعةِ، ولكلِّ وَقتٍ منهم فضْلُه المختلِفُ عن غيرِه
قوائم اللستات الاسلامية 🌹👇
🕊| .قطعة سكر .
~| @cookies11
↜✑↝
🕊| نبع الصور
~| @speelta
↜✑↝
🕊| القرآن حياة القلوب
~| @talawat_12
↜✑↝
🕊| للفردوس نسعى
~| @al_ferdaws
↜✑↝
🕊| صلاتي نجاتي
~| @Bnabad
↜✑↝
🕊| علم الفرائض المواريث
~| @rah_bia
↜✑↝
🕊| العائدون إلى الله
~| @AleayidunElaAllah
↜✑↝
🕊| طريق النجاة والفلاح
~| @watazawd
↜✑↝
🕊| هذا يقيني
~| @yaqeeny
↜✑↝
🕊| نصائح تخص القرآن
~| @MemorizingthealQuran
↜✑↝
🕊| درر السلف
~| @grouo_dorar
↜✑↝
🕊| بدائع الصور والعبر
~| @rawa3h
↜✑↝
🕊| غيْهَب - ɢɪʜᴀʙ ︎
~| @hekayat000
↜✑↝
🕊| المختصر في علوم القرآن
~| @Rat_tel
↜✑↝
🕊| ️دروس في النحو
~| @Alnahw0
↜✑↝
🕊| الْخَيْرُ بَيْنَ يَدِيِّكَ
~| @alhirbenedek
↜✑↝
🕊| نصائح أسريه
~| @FamilyTip
↜✑↝
🕊| تعلم قبل أن تتكلم
~| @talab3lem
↜✑↝
🕊| ️الطريق إلى الجنة .
~| @thewaytoheaven111
↜✑↝
🕊| معاً إلى الجنة
~| @hodhod777777
↜✑↝
🕊| ️عناقيد~التوت ️
~| @eanaqid7
↜✑↝
🕊| قناة نصائح زوجية وأسرية
~| @Nasaih_wsari55
↜✑↝
🕊| قطوف إيمانية
~| @Ktof_E
↜✑↝
🕊| البيت السعيد للمتزوجين
~| @Albit_said99
↜✑↝
🕊| معاني غريب القران
~| @Quran_wordss
↜✑↝
🕊| اتيتُ الى ارحم الراحمين
~| @RA12227
↜✑↝
🕊| سعادتي وراحة قلبي
~| @saeadatqalbi
↜✑↝
🕊| التفسير والعلم الشرعي من الكتاب والسنة
~| @taliba_al3lm
↜✑↝
🕊| حكم ومواعظ حياتيه
~| @sob7ank
↜✑↝
🕊| فَتَاوَى إِسْلَامِيَّةُ وَ فَوَائِدُ دَعْوِيَّةُ
~| @ftaoaofaoaed
↜✑↝
🕊| حفاظ القرآن الكريم بالحصون الخمسة
~| @zad_quran
↜✑↝
🕊| احفظ معنا القرآن(خلونا معاه)
~| @holykoorane
↜✑↝
🕊| جماليات المنشاوي
~| @jmalyaat
↜✑↝
🕊| درر ابن القيم
~| @Ibn_alqaim
↜✑↝
🕊| رَفِيْقُ اَلْدَرْبِ
~| @toheaven21
↜✑↝
🕊| موسوعة الصور
~| @encyclopedia_67
↜✑↝
☑للإشتراك في الليسته ↙️
@Alameen79thalofbot
🕊| .قطعة سكر .
~| @cookies11
↜✑↝
🕊| نبع الصور
~| @speelta
↜✑↝
🕊| القرآن حياة القلوب
~| @talawat_12
↜✑↝
🕊| للفردوس نسعى
~| @al_ferdaws
↜✑↝
🕊| صلاتي نجاتي
~| @Bnabad
↜✑↝
🕊| علم الفرائض المواريث
~| @rah_bia
↜✑↝
🕊| العائدون إلى الله
~| @AleayidunElaAllah
↜✑↝
🕊| طريق النجاة والفلاح
~| @watazawd
↜✑↝
🕊| هذا يقيني
~| @yaqeeny
↜✑↝
🕊| نصائح تخص القرآن
~| @MemorizingthealQuran
↜✑↝
🕊| درر السلف
~| @grouo_dorar
↜✑↝
🕊| بدائع الصور والعبر
~| @rawa3h
↜✑↝
🕊| غيْهَب - ɢɪʜᴀʙ ︎
~| @hekayat000
↜✑↝
🕊| المختصر في علوم القرآن
~| @Rat_tel
↜✑↝
🕊| ️دروس في النحو
~| @Alnahw0
↜✑↝
🕊| الْخَيْرُ بَيْنَ يَدِيِّكَ
~| @alhirbenedek
↜✑↝
🕊| نصائح أسريه
~| @FamilyTip
↜✑↝
🕊| تعلم قبل أن تتكلم
~| @talab3lem
↜✑↝
🕊| ️الطريق إلى الجنة .
~| @thewaytoheaven111
↜✑↝
🕊| معاً إلى الجنة
~| @hodhod777777
↜✑↝
🕊| ️عناقيد~التوت ️
~| @eanaqid7
↜✑↝
🕊| قناة نصائح زوجية وأسرية
~| @Nasaih_wsari55
↜✑↝
🕊| قطوف إيمانية
~| @Ktof_E
↜✑↝
🕊| البيت السعيد للمتزوجين
~| @Albit_said99
↜✑↝
🕊| معاني غريب القران
~| @Quran_wordss
↜✑↝
🕊| اتيتُ الى ارحم الراحمين
~| @RA12227
↜✑↝
🕊| سعادتي وراحة قلبي
~| @saeadatqalbi
↜✑↝
🕊| التفسير والعلم الشرعي من الكتاب والسنة
~| @taliba_al3lm
↜✑↝
🕊| حكم ومواعظ حياتيه
~| @sob7ank
↜✑↝
🕊| فَتَاوَى إِسْلَامِيَّةُ وَ فَوَائِدُ دَعْوِيَّةُ
~| @ftaoaofaoaed
↜✑↝
🕊| حفاظ القرآن الكريم بالحصون الخمسة
~| @zad_quran
↜✑↝
🕊| احفظ معنا القرآن(خلونا معاه)
~| @holykoorane
↜✑↝
🕊| جماليات المنشاوي
~| @jmalyaat
↜✑↝
🕊| درر ابن القيم
~| @Ibn_alqaim
↜✑↝
🕊| رَفِيْقُ اَلْدَرْبِ
~| @toheaven21
↜✑↝
🕊| موسوعة الصور
~| @encyclopedia_67
↜✑↝
☑للإشتراك في الليسته ↙️
@Alameen79thalofbot